ilib:books:lfr0015 [IDEALIFE]

par T. CERON

Chapitre	Titre	Sommaire
I	xxx …	….

Christianisme gnostique
Alchimie intérieure

Citations	Page	Chap.	Concepts
Les deux lobes hypophysaires réunis, tel le couple du Mutus Liber, recueillent la Rosée, la Force des forces	53	IV	Rosée, Hypophyse
Âme qui accepte que le je n'accepte pas , se rebiffe	x	x	x
(…) la Gnose nous vient en aide telle l'Aigle de Feu, le Griffon qui fendant les airs depuis les hauteurs aurales vient chercher sa proie, son incarnation	74	VII	Griffon, Gnose
Ce n'est pas lui qui pourchasse l'Esprit, mais c'est l'Esprit qui le choisit aussitôt qu'il devient humble et prêt à remettre ses dons et facultés avec une totale abnégation	77	VII	Esprit, Abnégation
Nous servons de lien entre les diverses images karmiques et nous appelons cela : vivre. Voilà la grand erreur de l'homme due à sa conscience limitée, handicapée, puisqu'il lui manque la moitié invisible offerte en pâture aux seigneurs de l'au-delà, les seigneurs de la forme	81	VIII	Karma, Au-delà
C'est ainsi que nous pouvons affirmer que la trame des futures incarnations microcosmique est formée par ce que nous suscitons chez autrui. La lourdeur de nos rejets, nos incessantes déjections sur les autres, seront le véhicule de nos prochaines venues sur terre	81	VIII	Karma, l'Autre
Le fait que la lumière utilise le canal sympathique, donc le système nerveux qui ne peut être commandé par la volonté personnelle, est une information précieuse sur la voie (…) En effet lorsque tout est bien et que la lumière de la Piété descend, toutes les pulsions, tout le karma entassé est éveillé de son sommeil de mort.	95	IX	Sympathique, Karma
C'est ainsi que lui-même refoule ce qui montait de son tréfonds pour être transmuté	96	IX	Transmutation
Annexe: citations de Je Suis	126	XIII	Vérité
Annexe: “la Maya de Vishnou”	138	XIV	Illusion
Car plus l'homme s'enfonce dans ses défauts et plus la Lumière qui en jaillit est intense	153	XVI	Défauts
“Ma grâce te suffit, car ma puissance est accomplie par la faiblesse”	153	XVI	Faiblesse
Rapidement, il saura qu'il ne s'agit plus pur lui de poursuivre un rêve pour échapper à son destin mais de l'affronter dans un dernier tour de piste muni de son précieux Rien, de son sel Philosophique, de sa fragile sensation de Vie Universelle. Il verra alors que là où il se trouve la vision horizontale des choses s'immobilise brutalement; les proches acteurs qu'il côtoie dans le film de sa vie déchue l'enseignent comme jamais tels des maîtres directs malgré eux; la moindre banalité existentielle devient une marche solide de l'Escalier des Sages.	153	XVI	Destin
Les guides, maîtres ou anciens, qui œuvrent dans le sens uniquement montant sont la cause subtile mais réelle du malheur des hommes	167	XVII	Guides
Le conflit et la critique sont destructeurs, et pour vous et pour les autres, mais la pacification forcée de l'âme l'est tout autant, sinon plus	168	XVII	Pacification
La lutte des contraires en effet n'a de valeur que si elle permet de retrouver l'unité et non d'entretenir la division et la haine	186	XVIII	Unité
Seule une âme acceptant son incarnation, son état-Sphinx, est ennoblie à attirer à elle les poubelles astrales de l'au-delà pour les brûler dans le Feu du Présent Vivant. Une telle âme, d'accord que le ciel lui tombe sur la tête, aide concrètement ses frères et sœurs tombés.	244	XXII	état-Sphinx, Présent Vivant
(…) celui-ci vient vers nous avec rien car il n'est plus alourdi du pêché des siècles, des divers avoirs médiumniques ou doctrinaux des égrégores. Dieu lui broyant et affinant ses constructions et richesses	254	XXIII	microcosme rené
Conscient du supérieur et de l'inférieur, le gnostique ne se sépare de rien, d'aucun monde mauvais, mais son sacrifice joyeux libère sa Pierre des Philosophes de son attente. Seul celui qui se met à l'écoute de sa matière, sans idée inoculée depuis l'extérieur, comprendra cette attente et réalisera son Grand Oeuvre de la bonne manière, sa Pierre Philosophale multipliée	256	XXIII	Grand Oeuvre
Aimer l'humanité en s'oubliant soi-même est une supercherie. Rien que le fait de s'oublier au profit des autres est une expérience qui ne s'oublie jamais et crée une barrière psychique, une séparation vis-à-vis du prochain	260	XXIII	son prochain
Neuf lys à trois pétales fleurissent sur cette croix. Sans le petite poutre horizontale supérieure sept lys apparaissent désignant le septuplicité des choses, la dépendance aux structures septuples. D'autre part si la pétale centrale manque, laissant à chaque lys l'expression duelle de ce monde, nous découvrons 666, le nombre de la bête, les trois sanctuaires intérieurs noyés dans l'indécision. La percée de cette nature dialectique par la pointe centrale, la Licorne, nous donne 999	268	XXIV	Croix cathare
Il y a peu de chercheurs qui, sans dénigrer le blanc, mais au contraire, en lui obéissant intelligemment pour mieux s'en dégager, c'est-à-dire de l'intérieur-même, parviennent aux premières lueurs de rougêatres, au chemin individuel d'au-delà les chutes luciférienne et adamique. La Gnose peut alors seulement les assister puissamment depuis le Haut, depuis le Conduit	280	XXV	le blanc
Dans cette extinction des feux duels la Monade des Origines réapparaît, matérialisation effective de la Pierre Angulaire. Quelque chose du pouvoir Monarchique des constructeurs des pyramides est à nouveau perçu. La Pinéale devient alors le passage obligé de la Gnose en vous, la semence de l'arbre renversé, l'Arbre de Vie, la grande Lumière donnée par le Ciel à l'homme parvenu à la fin des temps	287	XXV	montagne du crâne, hypophyse, pinéale
L'équilibre et l'avenir de notre monde est entièrement entre les mains de ceux qui en eux-mêmes modifient leur propre relation avec ce monde	290	XXV	temps philosophiques
Chaque homme doit commencé comme le Magicien à s'unir avec le Fou inné - l’Âme - pour parvenir ainsi à la Renaissance. Dès lors un corps céleste sera édifié qui servira de guide au corps matériel. Alors cet homme devient la personnification de la parole biblique connue: “cet homme est dans le monde, mais il n'est plus du monde” Jean 17 v 11.	327	XXiX	plus du monde